佛教中飞天是乾闼婆和紧那罗。乾闼婆的任务是在佛国里散发香气，为佛献花、供宝，栖身于花丛，飞翔于天宫。所以设计束发髻，戴珠冠。
佛国纷飞的花瓣，悠然飘落到耳边，诉说着敦煌的繁荣。
敦煌飞天，是敦煌壁画中非常具有代表性的形象，而飞天的飘带则使它们的造型更加灵动和丰富。
跟宠灵感来自敦煌飞天少女。 取梳双髻像的少女形象，着长裙袈裟，戴宝冠斜，披天衣，下着裙。肌肤丰满而白皙，是典型的中唐少女形象。唐代大诗人李白咏赞敦煌飞天仙女诗：“素手把芙蓉，虚步蹑太空。霓裳曳广带，飘浮升天行”。无拘无束，任意飞翔，表现出一种动感和生命的活力。丰肌丽质，婀娜多姿，眉宇含情。飞天是天宫的精灵，在造型上集中了人间最善良、最美丽的形象，使人觉得亲切并产生护佑感。
敦煌飞天的风格特征是不长翅膀，不生羽毛，借助云彩而不依靠云彩，而是凭借飘曳的衣裙，飞舞的彩带凌空翱翔。千姿百态，千变万化。
迦陵频伽来源于古印 度的神话传说，它借鉴了古希腊罗马神话中有翼神祇——天使的某些形象特征，是印度神话、希腊罗马神话相结合的产物。
这种瑰丽的蓝色来源于贵重的青金石，佛教称之为“吠努离”、“碧琉璃”
对太阳和光明的崇拜，源自佛教
辽阔的天空上，祥云缭绕，描绘出佛经重所说的仙境。
